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醒石

风吹落的星星

 
 
 
 
 
 

黑暗背后的光芒

2018-7-16 19:26:37 阅读5 评论0 162018/07 July16


闭上眼睛
思看
思看  黑暗背后的光芒
是谁
是谁  编织了这张
打尽天下的网

睁开眼睛
分辨
分辨   装在网中的景象
蓝天白云   爱恨情长

亿万年
亿万年地演化
究竟是一场游戏
还是一种梦想

作者  | 2018-7-16 19:26:37 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

主体属性的塑造

2018-7-13 12:08:09 阅读6 评论0 132018/07 July13


      
       1、认知是主体与客体交互作用的结果
        2、为了更好的认知客体属性、主体属性需要更加的规范和系统。主体属性的构造的目的是为了认知特定的客体。
        (这点多说几句吧,客体无限多,其属性无限多,一个有限的认知主体是不可能把所有的客体属性都感觉完全的,因为那样做需要消耗的资源是无穷的,因此我们只针对对特定的认知客体属性构建主体属性。比如:人眼是针对彩虹色和低速运动而构建的,所以人眼有视觉暂留和黑色属性。而蜻蜓的眼睛是针对较高速运动物体设计的,所以,它的眼睛是复眼,其视觉暂留视觉必然要比人短的多,不然无法看清快速运动的物体。)

作者  | 2018-7-13 12:08:09 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

(翻了翻旧文,此概念的提出是在2015年的时候,当时并没有写为什么?也没有写进化的方向。给我的朋友讲解过原因,也讲解过进化方向。哎,今天还是多写一点吧。)

一、问题的提出

作者  | 2018-7-12 11:25:44 | 阅读(14) |评论(3) | 阅读全文>>

后择原理与使命引领

2018-7-8 11:36:35 阅读21 评论2 82018/07 July8


    我在对树形因果路径及相对关系、并行关系构成的逻辑网络的分析过程中,提出后择原理的概念。没有想到的是这个概念具有特别的现实意义,那就是在一个多动力体系中,比如大于等于两人构成的组织中,多人之间的行动配合就需要后择原理下的使命引领概念。
    使命引领大家都熟悉,就是一个组织需要有一个伟大的使命来作为奋斗目标,以此来协调组织各方的行动。目标是属于未来才能实现的、其存在属于未来的范畴,它对现在行为的影响即是后择原理的内涵。
   我们一般认为使命是属于人脑的产物,是现在的东西,我不那么认为,我认为使命虽然是人脑的产物,在它没有影响人的行为之前,它的存在形态是存在于大脑中的、是现在的,但是一旦它影响了人的行为、它的存在形态就属于未来的了,所以说使命引领和后择原理的内涵是一致的。

作者  | 2018-7-8 11:36:35 | 阅读(21) |评论(2) | 阅读全文>>

重录梦中三剑

2018-7-7 18:00:46 阅读9 评论0 72018/07 July7


   多年前梦中似有人送我三把剑,但是第一把剑名字的第二个字我一直没有记清楚,前天机缘巧合,终于想起是什么字来了,所以再次记录如下:
   梦中一个没有身形的人送了我三把剑,第一把和第二把剑有名字有形状,第三把剑允许我自己命名和设计形状,这三把剑是:
   第一把:暄晔剑,剑身是一团粉红色、跳动的剑气,就好像一团没有温度的火焰一样,剑气中偶尔会有锋利的剑影。
   第二把:击予剑,剑身薄、青色,周围有青色的剑光,锋利无比。
   第三把:神起剑,剑身厚重、黑色、无锋,巨力运使可现锋利,平时呆板无奇。

作者  | 2018-7-7 18:00:46 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

以心感恩、以身远怨

2018-7-5 7:21:06 阅读27 评论3 52018/07 July5


     以前说过不要刻意的想着报恩,那样会不自觉的伤及所亲;也不要刻意的想着抱怨,那样会不自觉的伤及自身。那么我们如何面对恩怨呢?
     以心感恩,感恩心必然会有所感应,心有所应行必有应,这样就不自觉的对恩有了行动,虽然这种行动看起来没有特定的目标。
     以身远怨,知怨而使自己远离之,必须要努力强大自身,自身强大了、发展了,怨必自然的远去,不需要刻意的去抱怨。
     每个人身上都恩怨纠缠,可推动自己发展,也可以绞杀自己。

作者  | 2018-7-5 7:21:06 | 阅读(27) |评论(3) | 阅读全文>>

暗夜

2018-6-29 7:55:26 阅读21 评论2 292018/06 June29


暗夜 - 醒石 - 醒石
 
暗夜谁人度
徐徐来往风
天高云照路
挥意借长空

作者  | 2018-6-29 7:55:26 | 阅读(21) |评论(2) | 阅读全文>>

我是我神的一份子

2018-6-26 11:42:33 阅读28 评论3 262018/06 June26


它的神在身前
我的神在身后

它的神在身前,在遥远的宫殿,追不可及。
我的神在身后,转身即见。

它的神以神谕、神罚
我的神以神控、神塑

它的神以神谕启发它的行为,以神罚惩罚它的错误
我的神以神自身控制我的行为,以重新塑造改造我的无力

它的神是它的追求,它的追求是为了成为神
我的神需要我的反顾,我的反照顾是为了帮助神

它的神是完美的
我的神是进化的

它是它神的追随者
我是我神的一份子

作者  | 2018-6-26 11:42:33 | 阅读(28) |评论(3) | 阅读全文>>

星空

2018-6-26 7:09:29 阅读31 评论6 262018/06 June26


为什么喜欢仰望星空
原来星空深处
可以安放真情

为什么喜欢仰望星空
原来星空背后
也有一双渴望的眼睛

为什么喜欢仰望星空
原来星空之中有声声呼唤
牵动着万物心灵

以安静欢呼热烈
以暗夜迎接光明
以虚无容纳众生

原来
安静   暗夜  虚无
便是
神之身形

作者  | 2018-6-26 7:09:29 | 阅读(31) |评论(6) | 阅读全文>>

“黑”之思记

2018-6-24 17:39:31 阅读26 评论3 242018/06 June24


      喜欢一个人到小树林里面去散步,边走边思考。一次突然想到:安静不是一种客观存在,认为安静是一种主观存在,是与客观存在对立的。后来把主观这个词改成主体,借助属性的概念,提出主体属性与客体属性的概念,同时也列举了好多主体属性,其中就包括黑色。
      我的思考从来不是思考一次就完了,无法彻底弄明白的事情常常断断续续的思考好多年,其中关于认知主体与认知客体的思考也是这样,为了说明主体属性与客体属性的不同,单独把黑色拿出来说:黑色不是客体存在、是主体存在。因为和周围人说的时候,人们一般知道的是客观与主观这个概念,所以,我对人说的时候是说黑色不是客观存在而是主观存在。每次、每次都是,周围的人第一反应都是不可思议,有同学当下就说:你怎么这么唯心啊?其他人估计心里也是这么想的。对周围的人可以说很多话,一般情况下是可以解释清楚的。

作者  | 2018-6-24 17:39:31 | 阅读(26) |评论(3) | 阅读全文>>

如何面对虚无

2018-6-24 16:54:11 阅读11 评论3 242018/06 June24


     既然已经认为黑色是视觉系统的主体属性,是一种主体实在,那么如何看待黑色?同样,虚无也是认知系统中的一种主体属性,那么如何看待虚无呢?以至于如何看到主体实在呢?
     还是先说视觉系统主体属性---黑---吧。为了更好的感应光线,视觉系统需要做一个类似“镜子”一样的东西,这个东西在没有接到光信号之前,不能向成像系统出传递一丝视觉神经电信号,(噪波信号要被完全的屏蔽),此时,视觉成像系统赋予这个“镜子”一个黑属性,当然了,还要有一个“无”属性。之后,这个“镜子”在受到光信号刺激后对外输出视觉神经电信号,经由成像系统判断后、标记其颜色是那种、如果有形象并成像。
   在此之前,也就是说感受到光线并形成颜色判断与成像之前,制造

作者  | 2018-6-24 16:54:11 | 阅读(11) |评论(3) | 阅读全文>>

空间和时间也是主体实在

2018-6-24 10:08:28 阅读8 评论0 242018/06 June24


    或许用实在这个词不合适,在找不到合适的词之前就先这么用吧。
1、主体实在是干什么用的?
     主体实在与是与客体实在相对的概念,如果站在认知的角度来看,主体实在是为了更好的认知客体实在而为目的的。如果站在纯粹的相互作用的角度上来看,主体实在与客体实在是发生相互作用的基础,如果其中一个实在不存在则不会发生相互作用。
2、认知领域内的主体实在也是不断发展的。
     比如:为了更好的理解我们发现的物理现象,牛顿最先提出了绝对的时空观。之后又有好多新的物理观察不好解释,于是爱因斯坦提出了时空统一的观点。之后又有好多新的物理现象不好解释,科学家又提出了多维宇宙的观点。

作者  | 2018-6-24 10:08:28 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

从认知角度看实在

2018-6-22 7:37:25 阅读25 评论4 222018/06 June22


       有些人认为客观的是实在的,主观的不是实在的。又有人认为主观的是实在的,客观的不是实在的。还有人认为关系是实在的。而关系即有客体与客体之间的关系,也有主体与客体之间的关系,同样也有主体与主体之间的关系。
       我还是认为三维定实在,从认知的角度来看就是:认知主体实在、认知客体实在与认知关系实在这三者之统一是实在,否则都不是完整意义的实在,也可以说是带有缺陷的实在。
       而在日常感觉中,我们一并把主体实在、关系实在归为客体实在。比如:黑色就是主体实在而不是客体实在,但是我们一般认为

作者  | 2018-6-22 7:37:25 | 阅读(25) |评论(4) | 阅读全文>>

主体塑造

2018-6-18 16:20:31 阅读29 评论1 182018/06 June18


     哎,算了,还是借用一下集合的概念来说明一下认知吧

    a、主体集合:用来承受外部刺激的主体系统的集合,比如:视觉系统、听觉系统、嗅觉系统、味觉系统、触觉系统、思维系统等等。
    b、观察方式集合:与主体直接发生作用的事物之集合,比如:作用于听觉的声波,作用于视觉的光波,作用于嗅觉的分子、作用于味觉的分子,作用于触觉的冷暖与硬度,还有作用于思维的空间、时间与基础逻辑程序等等。
    c、客体集合:需要我们去观察的不依赖主体而存在的事物之集合。
    d、某客体的属性集合:特定客体通过某种观察方式引起的主体内在之变化

作者  | 2018-6-18 16:20:31 | 阅读(29) |评论(1) | 阅读全文>>

实在

2018-6-17 19:07:44 阅读30 评论1 172018/06 June17


放开
似这夜空
你是无垠的存在
容得下星星
和翻滚的苦海

卷起
似这轻风
你是有情的存在
填得满真心
和一生所爱

虚无   实在
过去   未来
你是
变化中的永恒
确定中的期待



某条抽象的无穷演绎的逻辑链条如果两端放开,就是无限和虚无的;将它卷起时,就是循环和实在的。

作者  | 2018-6-17 19:07:44 | 阅读(30) |评论(1) | 阅读全文>>

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